Truyện Kiều văn xuôi

Cuốn sách chia làm hai phần,
Phần 1 tác giả là thầy Thích Nhất Hạnh kể lại truyện Kiều dưới dạng văn xuôi, thực sự là với một đứa “lười” đọc thơ như mình thì cuốn sách này quả thực là vị cứu tinh, vì nhiều lí do nên thầy ko thể kể lại một cách trọn vẹn và chi tiết nhất nhưng mình nghỉ cũng đủ để người đọc cảm nhận được cốt truyện
Phần 2 là thầy phân tích một vài đoạn trong Truyện Kiều, đặc biệt dưới lăng kính Phật Giáo, thầy đưa ra nhiều quan điểm khá hay và sâu sắc.

Cuộc đời Thuý Kiều là một chuỗ

Cuốn sách chia làm hai phần,
Phần 1 tác giả là thầy Thích Nhất Hạnh kể lại truyện Kiều dưới dạng văn xuôi, thực sự là với một đứa “lười” đọc thơ như mình thì cuốn sách này quả thực là vị cứu tinh, vì nhiều lí do nên thầy ko thể kể lại một cách trọn vẹn và chi tiết nhất nhưng mình nghỉ cũng đủ để người đọc cảm nhận được cốt truyện
Phần 2 là thầy phân tích một vài đoạn trong Truyện Kiều, đặc biệt dưới lăng kính Phật Giáo, thầy đưa ra nhiều quan điểm khá hay và sâu sắc.

Cuộc đời Thuý Kiều là một chuỗi những bi kịch : 2 lần tự tử, 2 lần làm lẻ, 2 lần bị bán vô lầu xanh, 2 lần làm kiếp nô tì và đến 3 lần đi tu. Trong 3 lần đi tu, chỉ có lần thứ ba, Kiều mới yên lòng tịnh tâm, hai lần đầu đều là hoàn cảnh bắt buộc mới nương nhờ cửa Phật. Sau lần thứ 3 đó, Kiều gặp lại gia đình và nhờ sự thuyết phục của cha mẹ và một lòng muốn làm trọn chữ hiếu, Kiều đã quay trở về nhà và làm lễ thành thân với Kim Trọng. Tuy nhiên, trong lòng Thuý Kiều chỉ muốn giữ lại tình bạn trong sáng với người yêu cũ là Kim Trọng và từ chối chuyện chăn gối giữa hai người. Như vậy kết truyện, Kiều chia tay sư cô Giác Duyên, bỏ chơi đàn và trở về đoàn viên cùng Kim Trọng.

Kết thúc Truyện Kiều như vậy thực sự gây ra nhiều tranh cãi, việc Thuý Kiều bỏ chơi đàn thì thầy Thích Nhất Hạnh đã phân tích khá rõ, ngày trước Thuý Kiều chỉ biết chơi loại nhạc buồn não ruột nên suy nghĩ và cuộc đời của Kiều cũng bi thương như thế, giác ngộ cửa Phật, Kiều hiểu được rằng, chỉ khi nào nàng ngừng chơi những khúc nhạc đoạn trường (đứt ruột) như vậy thì nàng mới vui vẻ, nàng hiểu được rằng hạnh phúc từ trong trong tâm mà ra. Tuy vậy việc trở về với Kim Trọng là tốt nhưng sống cuộc sống vợ chồng như vậy thật sự đó chưa phải là cái kết hay. Vì đây là cốt truyện cụ Nguyễn Du mượn lại để viết thành thơ nên ko thể nói đó là ý đồ của cụ Nguyễn Du, truyện Kiều lấy nguyên tác từ Trung Quốc nên thực sự đó là cái kết quá nhiều ý nghĩa. Tại sao lại ko để Kiều quay trở về với gia đình một thời gian rồi trở lại cửa Phật toàn tâm toàn ý tu dưỡng mà lại cho Kiều một cuộc sống khác thường như thế?

“Sống làm vợ khắp người ta
Hại thay thác xuống làm ma không chồng”

“Phận bèo bao quản nước sa
Lênh đênh đâu nữa cũng là lênh đênh”

…more

Source: https://iseo1.com
Category: Review

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *